Mimpi dan Kematian

Apabila kita nak tidur, kita disunatkan membaca doa ini :

`Dengan nama Mu ya Allah, aku mati dan aku hidup.'      (HR:  Bukhari & Muslim)

Manakala apabila kita bangun dari tidur, kita disunatkan pula membaca doa berikut:

`Segala puji milik Allah, yang telah menghidupkan kami kembali setelah mematikan kami (dalam tidur) dan hanya kepada Nya kita akan dikembalikan (sesudah mati).'  (HR:  Bukhari & Muslim)

Daripada maksud doa di atas, bererti kita mati untuk sementara waktu semasa kita tidur.  Sungguhpun nadi kita masih bergerak, yang bermakna kita masih bernafas, roh kita masih ada pada jasad/badan kita, tetapi jiwa atau nafsun kita keluar dari badan kita mengembara ke mana-mana, mengalami pelbagai peristiwa seperti yang digambarkan di dalam mimpi kita.  Jika sebelum tidur atau pada siang hari, kita mengalami tekanan perasaan, teringat-ingat atau sedang memikirkan sesuatu peristiwa, kadang kala ia terbawa-bawa ke dalam tidur sehingga termimpi-mimpikan perkara itu.

Mengikut Ustaz Dr. Abdullah Yasin, terdapat tiga jenis mimpi:

1.   Mimpi daripada Allah, yang mana merupakan ilham atau petunjuk daripada Allah kepada orang-orang    alim atau mukmin tertentu.  Mimpi kepada Nabi merupakan wahyu daripada Allah.

2.    Mimpi daripada gangguan syaitan/iblis yang meracau semasa kita tidur.

3.    Mimpi yang merupakan permainan tidur, iaitu yang disebabkan ingatan kita terhadap sesuatu perkara.

Jadi, kalau kita bermimpi, yang mana satukah antara tiga jenis mimpi itu berlaku pada kita? Mengikut keadaan, pada kebiasaannya mimpi pada kita adalah permainan tidur dan ada masanya gangguan syaitan.  Kita akan bermimpi tentang sesuatu yang ada kaitan dengan perkara yang sedang kita fikirkan atau yang menjadi punca stress kepada kita.

Baru-baru ni anak saya bermimpi yang saya meninggal dunia, sesuatu yang dia tidak mau hadapi.  Mungkin mimpi itu berlaku disebabkan oleh timbulnya rasa stress memikirkan sesuatu peristiwa yang membawa kerisauan kepada anak saya sebagai respon kepada blog saya yang bertajuk `Kerisauan seorang anak terhadap ibunya.'  Kerisauan yang dihadapinya adalah belum bersedia menghadapi kehilangan saya, ibunya, sedangkan dia masih memerlukan kehadiran saya untuk menjalani kehidupan ini.  Mimpi itu adalah merupakan permainan tidur, timbul dari pemikiran liar yang bermain dimindanya.

Pada realiti, apa yang hendak dirisaukan tentang kematian, kerana ianya adalah fitrah.  Setiap yang hidup pasti akan mati.  Cuma kita tidak tahu bilakah ajal kita, tetapi kita mesti menerima hakikat bahawa ajal kita akan sampai bila tiba waktunya, sesaat pun tidak akan diawalkan dan sesaat pun tidak akan dilambatkan.  Kita perlu menerima hakikat bahawa bila tiba masanya kita akan mati.  Al Quran banyak mengingatkan kita mengenai kematian, di antaranya:

`Dan setiap yang bernyawa tidak akan mati kecuali dengan izin Allah sebagai ketetapan yang telah ditentukan waktunya.  Barang siapa yang menghendaki ganjaran dunia, nescaya Kami berikan kepadanya ganjaran (dunia) itu, dan barang siapa menghendaki ganjaran akhirat, Kami berikan pula kepadanya ganjaran akhirat itu, dan Kami akan memberikan balasan kepada orang-orang yang bersyukur.'
                                                                                                    (Surah Ali `Imran : 145)

`Di mana pun kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, sekalipun kamu berada di dalam benteng yang tinggi dan kukuh.'
                                                                                                    (Surah An Nisa' : 78)

`Setiap yang bernyawa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cubaan.  Dan hanya kepada Kami lah kamu akan dikembalikan.'
                                                                                                    (Surah Al Anbiyaa' : 35)
                                                                                                   
`Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila datang waktu kematiannya.  Dan Allah Maha Mengetahui terhadap apa yang kamu kerjakan.'
                                                                                                     (Surah Al Munafiquun :  11)

Justeru itu, kita perlu bersedia untuk menghadapi kematian.  Orang yang mati telah pun sampai ajalnya untuk berpindah ke alam barzakh iaitu alam penantian sehingga ke suatu  hari apabial manusia dibangkitkan semula untuk dihisab segala amalan mereka. Manakala orang yang hidup perlu melaksanakan tanggung jawabnya menguruskan jenazah orang yang mati dengan:  dimandikan, dikapankan, disolatkan dan didoakan, kemudian seterusnya disemadikan ditanah perkuburan.

Orang yang masih tinggal hidup perlu meneruskan kehidupan dan dalam masa yang sama beramal untuk persediaan menghadapi saat yang sama apabila tiba masanya nanti.   Bagi orang yang hidup, kematian ahli keluarga atau seseorang yang disayangi adalah merupakan suatu ujian Allah untuk menguji sejauh mana ia sabar dan redha menerima ketentuan Allah.  Oleh itu, kita hendaklah sentiasa redha terhadap apa jua ketentuan Allah terhadap kita. Di samping hendaklah sentiasa berdoa memohon keampunan di atas segala dosa-dosa kita, dan memohon limpah rahmatnya kepada kita, kedua ibu bapa kita, muslimin dan muslimat baik yang hidup mau pun yang mati,  Amin.

Adab Pada Diri Sendiri

Hari seperti biasa saya menghadiri kelas dewasa di KGPA, yang diadakan setiap hari Isnin dari jam 9.30 pagi hingga 12.00 tengah hari.  Kelas yang telah hampir 20 tahun berjalan ini dihadiri oleh kira-kira 400 jemaah yang terdiri daripada hampir 80 peratus pesara kerajaan, dan selebihnya suri-suri rumah serta pelajar institusi pengajian tinggi yang dapat meluangkan masa mengikutinya.  Ada juga pekerja-pekerja swasta yang sengaja mengambil cuti atau `time-off' untuk hadir ke kelas ini.  Alhamdulillah, di KGPA ini kelas berterusan, tidak ada pihak-pihak berkuasa tertentu yang `mengacau', mungkin sebab dalam Wilayah Persekutuan.  Di tempat-tempat lain di Selangor, kelas yang dikendalikan oleh Yg. Bhg. Ustaz Dr. Abdullah Yasin tidak bertahan lama, kerap diserbu atau diberi amaran oleh pihak JAIS.

Ketika menjelaskan tentang konsep `Allah Bersama Makhluk', Ustaz mengingatkan jemaah mengeani Adab sesorang pada dirinya, iaitu tanggung jawab kita kepada diri kita sendiri yang sentiasa perlu diamalkan. 

Terdapat lima (5) Adab pada diri sendiri, iaitu:

     1.     Bertaubat 

             Seseorang hendaklah sentiasa bertaubat, memohon keampunan daripada Allah atas kesalahan yang dilakukan, menyesali diri atas kesalahan yang dilakukan dan berjanji tidak akan mengulangi kesalahan tersebut

     2.      Muhasabbah diri

              Seseorang hendaklah membuat penilaian atau reevaluation ke atas diri mengenai setakat masa telah melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhi larangan-larangannya. apakah amal-amal kebajikan yang telah dilakukan, dan setakat manakah diri bersikap ihsan.

     3.      Al mujahadah

              Seseorang hendaklah bersungguh-sungguh dalam melakukan amal ibadah dan kebajikan, seperti dalam usaha mencari ilmu untuk peningkatan diri.

     4.      Al muraqabah

              Seseorang hendaklah merasa diri sentiasa diawasi oleh Allah.  Oleh itu, jika dia melakukan ibadah, maka dia akan melakukan dengan khusyuk.  Dia tidak akan sanggup melakukan kesalahan/kejahatan kerana dia merasa sentiasa diawasi oleh Allah dan dia akan mendapat perlindungan Allah.

     5.     Al muakabah 

              Seseorang hendaklah sentiasa menegur diri sendiri, seperti apabila melakukan sesuatu kesalahan, bertanya pada diri sendiri kenapa melakukan kesalahan itu, atau menegur diri kenapa malas hendak melakukan amal ibadah/perintah Allah dan seumpamanya.

Selama ini mungkin kita tidak pernah melaksanakan ke lima-lima adab itu pada diri kita secara sedar.  Kalau ada pun yang kita lakukan, mungkin hanya satu atau dua adab dan secara tidak sedar.  Oleh itu untuk menjadikan diri kita mukmin yang lebih baik maka hendaklah kita sentiasa mengamalkan adab pada diri kita itu.

Murah Hati atau Boros?

Kepakaran Tok Aki

Dalam catatan ini kita sambung cerita tentang keluarga Siti. Semasa kecil Siti pernah mendengar cerita Tok Aki yang ketika mudanya bekerja sebagai `Captain’ kapal (boat besar) yang belayar berulang alik dari Kuala Terengganu ke Pattani dan ke Mersing, Johor. Zaman itu pengangkutan darat tidak begitu popular kerana jalan darat belum begitu baik. Jadi pengangkutan laut banyak digunakan untuk membawa barang-barang dagangan dan juga penumpang ke utara hingga ke Siam dan ke selatan hingga ke Johor dan Singapura.

Tok Aki memang bangga dengan tugasnya sebagai captain kapal. Dia pernah menunjukkan kepada Siti buku panduan/catatan ilmu pelayaran yang digunakannya semasa mudanya. Siti juga pernah lihat gambar Tok Aki semasa mudanya yang segak memakai pakaian seragam captain kapal. Gambar itu diambil barangkali ketika ayah Siti (Pak Mat) berumur 7 tahun, masih budak kecil dan memakai seluar pendek. Kata Pak Mat, dia biasa hidup mewah semasa kecil, selalu memakai pakaian import dan barang-barang permainannya (toys) pun yang diimport, maklum sajalah yang dibawa balik oleh Tok Aki dari Siam.

Mengikut Tok Aki, semasa perang Jepun, ia hilang pekerjaan kerana kapal penumpang yang berulang alik ke Siam dan Ke Johor itu tidak lagi beroperasi. Malah Tok Aki pernah ditangkap oleh tentera Jepun dan hampir-hampir nak kena pancung leher kerana dituduh berkerjasama dengan British. Nyawa Tok Aki masih panjang sehingga dapat melihat dan menimang beberapa orang cucunya termasuklah Siti.

Semasa masih sihat Tok Aki bekerja mengambil upah melarik barang-barang tembaga, iaitu kerja-kerja `finishing’ yang memerlukan kepakaran dan ketelitian untuk membersih, mengukir, melicinkan dan mengilatkannya. Tok Aki juga pakar membuat sarung keris dan ulunya (pemegang) yang berbentuk kepala burung. Kepakaran ini diwariskan kepada anaknya Pak Mat, manakala kepakaran melarik barang-barang tembaga diwariskan pula kepada Pak Cik.

Kesempitan Hidup

Pada hemat Siti, oleh kerana Tok Aki ni seorang yang banyak kebolehan dan kepakaran, tentulah Tok Aki banyak duit dan berharta. Seingat Siti, masa dia masih kecil, adalah Tok Aki beri dia duit sebagai upah pergi ke rumah atau tidur di rumah Tok Aki. Siti masa tu tinggal di rumah nenek sebelah emaknya, jadi jarang-jarang pergi ke rumah Tok Aki kerana takut kena cerlung bila buat salah. Bila dipujuk oleh ibu atau ayahnya barulah Siti pergi sekali sekala. Masa tidur di rumah Tok Aki itulah Siti mendengar cerita-cerita zaman muda Tok Aki.

Mengikut Tok Aki, masa hilang pekerjaan sebagai captain kapal, dia menjual tanahnya untuk dapatkan duit bagi keperluan hidup. Dia dapat banyak duit Jepun, berguni, tetapi tak lama lepas tu Jepun menyerah kalah dan duit pun tak laku. Siti masih ingatlah, masa kecil dulu dia bermain rumah-rumah dan berjual beli menggunakan duit Jepun yang nampak masih baru kerana tersimpan elok dalam peti kayu di bawah rumah Tok Aki.

Sewaktu masih sihat, kehidupan Tok Aki taklah susah sangat sebab dia masih boleh bekerja untuk menyara kehidupannya. Tapi bila Tok Aki dah mula uzur, kemudian diikuti dengan penyakit nyanyuk, maka kehidupan Tok Aki menjadi semakin susah dan bergantung sepenuhnya kepada keluarga Siti. Ayah Siti, iaitu Pak Mat lah yang menyara Tok Aki dan isterinya. Adalah juga isterinya membantu dengan bekerja memasak di rumah jiran, dan membuat jualan kuih muih, tetapi apabila Tok Aki semakin uzur, maka perhatiannya adalah untuk menjaga Tok Aki.

Masa keluarga Siti menghadapi kesempitan ini, Siti dah berada di sekolah menengah dan semakin faham akan kesusahan keluarganya. Siti hairan juga, tak adakah simpanan Tok Aki yang boleh digunakan semasa usia tua. Barang kali budaya menyimpan pada zaman Tok Aki muda masih belum ada atau belum dibudayakan dan institusi bank masih belum berkembang. Mungkin juga ada sedikit simpanan, tetapi telah habis digunakan, Wallahu`alam. Itu merupakan ujian untuk keluarga Siti, terutama kepada ibu dan ayahnya, supaya bersabar menjaga bapanya yang uzur dan dalam masa yang sama membesarkan anak-anaknya.

Tok Aki Pemurah?

Mengikut ayah Siti, Tok Aki seorang yang pemurah, bila dia mengambil upah membuat sarung keris, dia tidak menetapkan harga upahnya, jadi orang akan memberinya sekadar sagu hati, bukan upah yang setimpal dengan kerjanya. Malah Tok Aki tak kisah pun sama ada orang membayar upahnya atau tidak kerana itu merupakan hobi yang diminatinya dan merasa puas dengan kreativitinya. Semoga Allah merahmati Tok Aki dan menjadikan usaha, kreativiti dan kepakarannya sebagai amal jariahnya, Amin.

Warisan Kepakaran

Semasa Tok Aki bekerja melarik barang-barang tembaga, anaknya Pak Cik yang masih remaja pada masa itu juga melakukan pekerjaan yang sama. Sebenarnya, Pak Cik pernah ditawarkan menjadi guru pelatih selepas tamat darjah 5 sekolah rendah, tapi mati-matian dia tidak mahu. Menurut kata ayah Siti, Pak Cik pernah dipukul dan diikat pada tiang oleh Tok Aki kerana kedegilannya tidak mahu menerima tawaran menjadi guru pelatih.

Itulah yang dikatakan `bukan rezeki’ dia nak menjadi seorang guru, rezeki datang bergolek pun ditolaknya. Pak Cik memilih kerja melarik barangan tembaga kerana upahnya lebih lumayan dan kalau banyak yang dapat disiapkan, maka banyak pulalah pendapatan yang diperolehi. Sedangkan kerja sebagai guru pelatih, walau pun gaji tetap tapi rendah saja pada masa itu.

Warisan Sikap

Selepas berkahwin dan mempunyai anak, Pak Cik bertukar kerjaya kepada mengusahakan kantin sekolah dan menyediakan makanan di asrama. Keluarga Pak Cik tinggal di bahagian dapur asrama sekolah, jaraknya kira-kira 2 km dari rumah Siti. Bila sekali sekala Siti menziarahi Pak Cik di kantin sekolah, dia akan dijamu dengan pelbagai makanan yang dijual di kantin serta air batu campur. Masa itulah Siti diejek oleh anak-anak Pak Cik dengan istilah yang tidak difahami oleh Siti, iaitu `sekut 4 segi’. Keluarga Pak Cik pula jarang menziarahi Tok Aki, mungkin kerana prasangka terhadap Pak Mat yang telah diceritakan dulu.

Sesuatu yang baik ada pada Pak Cik, yakni turut mewarisi sikap Tok Aki yang pemurah itu. Siti pernah mendengar rungutan dari anak-anak dan isteri Pak Cik yang mengatakan Pak Cik berniaga selalu rugi kerana terlalu murah hati, selalu memberi lebih makanan kepada pelajar. Dah tu, kalau ada kawan-kawan Pak Cik yang datang ke kantinnya, pasti dijamunya mereka dengan percuma. Sebab itu Pak Cik tidak dapat membesarkan perniagaannya.

Selepas berpindah ke rumah pusaka Tok Aki, Pak Cik tidak lagi mengusahakan kantin sekolah, sebaliknya melakukan kerja warisan membersih dan mengilatkan barangan tembaga. Itu pun secara sambilan sahaja kerana Pak Cik mengalami masalah kesihatan.

Sikap murah hati Pak Cik ada hikmahnya. Dia ramai kenalan yang terdiri dari orang-orang berpangkat dan berada. Semasa usia tuanya, rezeki Pak Cik jadi murah, ada saja orang yang bersedekah kepadanya. Walau pun dia tidak lagi bekerja, tetapi dia berjaya mengumpul duit untuk menunaikan fardhu haji ke Mekah. Alhamdulillah. Semoga amal jariahnya diterima oleh Allah dan mendapat rahmat daripada Nya. Amin.

Jimat atau Kedekut?

Ada orang yang menyalahertikan dua perkataan ini mempunyai maksud yang sama. Umpamanya jika kita tidak mahu membelanjakan wang kita sesuka hati, kita lebih selektif bila berbelanja dan kita berjimat untuk tujuan menyimpan untuk keperluan yang lebih besar, maka kita dikatakan kedekut. Adakah wajar bila kita berjimat cermat, kita dikatakan kedekut (bakhil atau kikir)?

Saya selalu mengingatkan anak-anak supaya berjimat cermat menggunakan kewangan mereka dan beringat untuk masa depan keluarga dengan menyimpan untuk keperluan pendidikan anak-anak, kesihatan, keperluan kecemasan, untuk bercuti dan sebagainya.

Catitan saya kali ini semoga menjadi iktibar kepada anak-anak supaya beringat untuk berjimat cermat, tetapi tidaklah kedekut/bakhil untuk membuat kebajikan, bersedekah, menginfak ke jalan Allah.

Sekut 4 Segi

Semasa saya kecil, dah tak berapa ingat berapa umur saya ketika itu, mungkin dalam lingkungan umur sekolah rendah, saya sering mendengar ejekan oleh satu keluarga terhadap seorang kanak-kanak dengan mengatakan yang bapa kanak-kanak itu `sekut 4 segi’. Kita namakan keluarga itu `Pak Cik’, kanak-kanak itu `Siti’ dan bapa kanak-kanak itu `Pak Mat’. Siti tak faham apa-apa tentang ejekan anak-anak Pak Cik itu. Mereka sebenarnya saudara sepeupu. Bila balik kerumah Siti pun mengadulah kepada bapanya Pak Mat. Pak Mat hanya senyum, dan tak terasa hati pun. Siti tak puas hati, lalu mengadu pula kepada ibunya. Ibunya memujuk Siti agar jangan mempedulikan ejekan itu kerena memang di rumah mereka sentiasa ada sekut 4 segi, sedangkan keluarga Pak Cik tak de apa-apa.

Dipendekkan cerita membesarlah Siti seribu pertanyaan dalam kepala apakah maksud ejekan `sekut 4 segi’ itu. Suatu ketika setelah beberapa bulan ayah Pak Mat iaitu Tok Aki meninggal, maka Pak Mat dan abangnya Pak Cik berundinglah untuk proses pembahagian harta arwah Tok Aki itu. Hartanya tak banyak, cuma sebuah rumah yang telah tua di atas tanah yang tidak begitu luas, hanya dapat menempatkan 2 buah rumah, iaitu rumah Tok Aki dan rumah Pak Mat. Barulah Siti faham tentang maksud ejekan `sekut 4 segi’ yang pernah didengarnya semasa kecil dahulu.

Syak Wasangka

Rupanya selama ini keluarga Pak Cik menyiimpan syak wasangka bahawa Tok Aki telah memberikan tapak rumah kepada Pak Mat untuk mendirikan rumahnya. Ejekan `sekut 4 segi’ bermaksud menyindir keluarga Pak Mat yang tidak mewah berbelanja (atau bermakna kedekut). Kerana itu mereka boleh menyimpan wang dan dapat pula mendirikan rumah di atas tanah Tok Aki.

Apabila pembahagian harta pusaka dibuat barulah keluarga Pak Cik tahu bahawa, tanah itu masih lagi milik Tok Aki dan Pak Mat hanya menumpang mendirikan rumah sndiri. Ini untuk mengelakkan dari menyewa, tambahan pula telah lama menumpang di rumah mertua. Maklum sajalah, anak-anak dah semakin bertambah dan mereka semakin membesar, maka sebaiknyalah ada rumah sendiri, walaupun tapaknya menumpang ditanah bapanya. Lagi pun Tok Mat perlu tinggal berhampiran untuk menjaga Tok Aki yang semakin uzur dan mengalami penyakit alzaimer (nyanyuk).

Keluarga Pak Cik jadi baik tiba-tiba apabila mereka mendapat bahagian mereka iaitu rumah pusaka dan tapak rumahnya sekali. Dah hilang istilah `sekut 4 segi’ yang selalu disebut-sebutkan dulu, malah bila bertandang ke rumah Pak Mat, itulah yang mereka turut sama makan.

Snak Harian

Memang ibu Siti setiap bulan apabila ke kedai runcit membeli barang-barang dapur untuk keperluan keluarga, ia tidak lupa turut membeli 2-3 kati biskut tawar (4 persegi atau dipanggil juga sebagai biskut mayat) sebagai snak keluarga. Keluarga Siti pada masa itu semakin membesar, adik-adik bertambah dan mereka cepat membesar. Mulut sentiasa mahu mengunyah, maka biskut tawar itulah yang mewah bagi mereka. Masa dulu tidak banyak pilihan makanan ringan, selain daripada keropok ikan, kerepek ubi kayu, dan kerepek malinja.

Satu lagi snak yang biasa disediakan oleh ibu Siti kepada keluarganya ialah kacang putih. Biasanya selepas makan malam dan solat Isyak, Pak Mat akan menggunakan masa kualitinya bersama Siti dan adik-adiknya, sama ada dengan bercerita kisah-kisah Nabi atau bertanya hal-hal pelajaran, memberi nasihat atau mendengar dan memperbetulkan bacaan al Quran mereka. Sesi ini diakhiri dengan menjamu snak biskut tawar dan kacang putih berserta air kopi hitam panas. Kadang kala ibu Siti menggoreng biskut tawar itu dengan majrin bagi menambah sedap rasanya.

Bagi Siti, keluarganya cukup mewah pada masa itu. Tidak pernah mereka tidak cukup makan. Ada-ada saja juadah kuih-kuih tradisonal Melayu yang disediakan oleh ibu mereka untuk hidangan petang, seperti kuih lompat tikam, bingka ubi dan lain-lain. Kini Siti sekali sekala merasa `missed’ saat-saat berkumpul seperti itu. Lagi pun sekarang ni dah susah nak cari biskut tawar tu, kerana banyak snak-snak lain dalam pasaran. Citarasa anak-anak Siti seperti citarasa anak-anak zaman sekarang, berbeza dari dahulu. Mereka lebih suka burger, piza, KFC, dan pelbagai lagi makanan segera lain sebagai snak harian. Kadang-kadang adalah juga Siti beli `Cream Crakers’ dari pelbagai jenama seperti Jacobs untuk hidangan snak malam keluarganya.

Berjimat Cermat Tetapi Jangan Kedekut

Dalam Islam kita dituntut supaya berjimat cermat dan bersederhana dalam membelanjakan rezeki yang kita terima, dan kita diperintahkan pula supaya tidak kedekut (bakhil atau kikir). Itulah yang diamalkan oleh ibu bapa Siti. Mereka berjaya memberi pendidikan kepada ana-anak mereka hingga ke universiti. Dalam pada itu, mereka tidak mengabaikan rukun Islam keempat dan kelima. Melalui simpanan, mereka dapat mengeluarkan zakat simpanan setiap tahun serta mengerjakan haji ke Mekah. Apabila mereka meninggal dunia, ada jugalah harta warisan yang ditinggalkan kepada anak-anak mereka berkat dari jimat cermat yang mereka amalkan.

Semoga anak-anak Pak Mat dan generasi seterusnya mengambil peringatan dari perintah Allah dalam firman Nya yang bermaksud:

“Maka bertaqwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu; dan dengarlah serta taatlah; dan infakkanlah nafkah yang baik untuk diri kamu. Dan (ingatlah), sesiapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, maka merekalah orang-orang yang beruntung.”

                                                                                                                     (Surah At-Taghabun : 16)

“Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khuatir terhadap kesejahteraan mereka. Oleh itu hendaklah mereka bertaqwa kerpada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.”

                                                                                                                         (Surah An-Nisa : 19)

Berjimat cermat pada masa sekarang untuk kesejahteraan generasi kita masa hadapan.

Biarkan Semua Kerisauan Itu Berlalu......

Dari catatan yang lepas, pembaca mungkin berkata, banyak sangatlah kerisauan blogger ni, apakah dia ni tak waras ke?  Oh! jangan salah sangka, saya masih siuman, waras dan rasional.  Kerisauan saya tidaklah bersangatan hingga membawa kepada penyakit seperti: kerunsingan yang mengganggu fikiran, tidak dapat berfikir rasional, tidak siuman, kemurungan sehingga melupakan diri sendiri atau tidak dapat menjalani kehidupan harian secara normal.

Harapan Seorang Ibu

Catatan saya mengenai kerisauan seorang ibu adalah merupakan pengalaman saya dalam kehidupan berkeluarga, menghadapi pelbagai kerenah semasa membesarkan anak-anak dari bayi sehingga dewasa dan keinginan (expectatioan) seorang ibu terhadap anak-anaknya.  Kerisauan timbul dari kerana keprihatinan, cakna (caring) dan rasa kasih sayang ibu terhadap anak-anaknya, sehingga si ibu meletakkan suatu tahap piawaian (standard) yang diharapkan dapat dicapai/diperolehi oleh anaknya.

Tujuan semua catatan yang telah diketengahkan adalah supaya anak-anak membacanya dan memahami hasrat yang tersirat dalam catatan tersebut.  Ibu akan sentiasa memikirkan hal anak-anaknya dan ada kalanya membawa kepada rasa risau jika keadaan anak-anak tidak sama dengan apa yang diharapkan (expectation). Seboleh-bolehnya si ibu tidak mahu anak-anaknya mengalami keadaan atau kerisauan yang sama sepertinya sewaktu anak-anaknya menghadapi kehidupan berkeluarga nanti.

Tips Ringkas Menyelesaikan Masalah

Apa yang penting adalah bagaimana kita mengatasi masalah yang membawa kepada kerisauan kita.  Dalam ilmu pengurusan, banyak kaedah-kaedah penyelesaian masalah yang boleh diaplikasikan dalam menyelesaikan masalah kehidupan kita.  Tapi ada pula yang kata, semasa kita menghadapi masalah, tak sempat pun nak merujuk kepada kaedah-kaedah tu.  Biasanya kita mengambil tindakan secara instant untuk menyelesaikan masalah, dengan kata lain pakai hentam saja atau cuba-cuba.  Sudahnya kita yang menanggung akibat sama ada masalah tak selesai, atau masalah lain yang timbul, atau penyelesaian tidak memuaskan.

Secara umumnya, tips ringkas untuk menyelesaikan masalah:

i.                     Kenalpasti apa masalah sebenar;

ii.                   Kenalpasti apa punca masalah;

iii.                 Kenalpasti alternative tindakan untuk menyelesaikan masalah dan kesan-kesannya;

iv.               Mengambil tindakan mana-mana alternatif yang paling efektif untuk menyelesaikan masalah, tetapi paling minima dari segi kos dan kesan sampingannya (kesan negatif).

Kita tidak boleh melarikan diri dari masalah tanpa menyelesaikannya. Ada orang yang melarikan diri dari masalah dengan pergi mengembara ke mana-mana, selama beberapa hari, kononnya untuk mencari ketenangan dan `mencari diri’, kemudian kembali dengan cuba melupakan masalah tanpa menyelesaikannya.  Perkara yang menjadi masalah tidak selesai dan akan datang kembali menghantui fikiran orang itu.  Dia akan pergi lagi mencari diri dan cuba lagi lari dari masalah.  Begitulah keadaannya, masalah tak juga diselesaikan.

Biarkan Berlalu

Jika kita gagal menyelesaikan masalah mengikut kaedah-kaedah di atas, maka biarkanlah berlalu untuk sementara waktu masalah itu dari pemikiran kita dengan cara menyibukkan diri kita dengan perkara-perkara lain, umpamanya: memberi tumpuan kepada tugasan di pejabat, melakukan sesuatu yang menjadi hobi (misalnya mengait crochet, menghias rumah, berkebun dan lain-lain), membaca buku/novel/majalah, beriadah dan seumpamanya.   Insya Allah dengan usaha dan doa, masalah akan dapat diselesaikan.

Selain daripada itu, boleh juga berbincang dengan kawan-kawan yang pernah menghadapi mengenai masalah yang sama dan mendapatkan nasihat atau cadangan mereka mengenai cara menyelesaikannya.  Walau pun masalah sama, tetapi cara penyelesaiannya mungkin berbeza mengikut keadaan dan situasi.

Mengubati Diri

Bagi orang yang menghadapi masalah, hanya dia saja yang mengetahui betapa berat atau rumitnya masalah itu bagi dirinya. Orang lain mungkin juga boleh merasainya, tetapi tentunya berbeza dari segi degree perspektifnya.  Orang lain tidak mungkin akan dapat menyelesaikan masalah untuk kita, dan tidak mungkin juga dapat mengatasi kerisauan kita. Oleh itu kitalah yang perlu menghadapi masalah itu dan berusaha mengatasi kerisauan kita.

Cara-cara efektif untuk mengatasi kerisauan adalah dengan mengamalkan kaedah-kaedah yang disarankan dalam agama kita, iaitu dengan merujuk kepada al Quran dan al Sunnah.  Di antaranya ialah :

i.                     Beristghfar – memperbanyakkan istighfar, memohon ampun kepada Allah atas kesalahan-kesalahan kita.

ii.                   Qiamullail dan Solat hajat – minta Allah melapangkan dada dan menunjukkan jalan ke arah penyelesaian masalah yang dihadapi. Solat Istikharah juga boleh dilakukan untuk memilih penyelesaian terbaik kepada masalah.

iii.                  Berzikir  -  memperbanyakkan berzikir mengingati Allah seperti dengan bertasbih, bertahmid, bertakbir, dan lain-lain zikir yang disunnahkan dari Rasulullah.

iv.                 Berdoa – memperbanyakkan membaca doa-doa yang ma`athurat, iaitu daripada hadith Nabi dan daripada al Quran.

v.                   Membaca al Quran – memperbanyakkan membaca al Quran.  Al Quran adalah penawar dan rahmat bagi orang-orang  beriman dengannya dan mengamalkan isi kandungannya.  (Maksud Surah Al Isra’  : 82)

vi.                 Sabar dan bertawakkal kepada Allah.

Allah menyuruh kita memohon pertolongannya dengan sabar seperti dalam firman Nya yang bermaksud:

“Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan solat , sesungguhnya solat itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk”

                                                                  (Surah Al Baqarah : 45)

Allah juga berjanji akan memperkenankan permohonan orang-orang yang berdoa kepadanya sebagaimana dalam firman Nya yang bermaksud:

“Dan apabila hamba-hamba Ku bertanya kepadamu mengenai Aku, maka (beri tahu kepada mereka): sesungguhnya Aku (Allah) sentiasa hampir (kepada mereka); Aku perkenankan permohonan orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada Ku.  Maka hendaklah ia menyahut seruan Ku (dengan mematuhi perintah Ku), dan hendaklah mereka beriman kepada Ku supaya mereka menjadi baik serta betul.”

                                                               (Surah Al Baqarah : 186)

Terdapat banyak ayat-ayat atau surah-surah tertentu yang boleh diamalkan sebagai doa untuk melapangkan hati dan fikiran, meringankan rasa terbeban dari masalah yang dihadapi serta memohon Allah memudahkan urusan kita.  Di antaranya:

i.                       Surah Al Insyiraah : 1-8

ii.                     Surah Al Baqarah : 285-286

iii.                    Surah Taaha :    25-28  

Salah satu doa yang ma`athurat (daripada Rasulullah) yang patut diamalkan pagi dan petang atau setiap lepas solat, fadhilatnya untuk menghilangkan rasa gundah, risau, rungsing serta memohon terlepas daripada bebanan hutang adalah seperti berikut:

“Ya Allah, aku berlindung dengan Mu daripada kegelisahan dan kesedihan, dan aku berlindung dengan Mu daripada sifat lemah dan malas, dan aku berlindung dengan Mu daripada sifat penakut dan bakhil dan gagal, dan aku berlindung dengan Mu daripada bebanan hutang dan penindasan manusia.”    (HR: Abu Daud daripada Sai`id Al Khudriy; Menurut Imam Al Nawawi: Hadith Hasan)

Sila rujuk kepada buku-buku doa berikut untuk doa ini dan doa-doa lain dalam versi bahasa Arab:

1. Dr. Abdullah Yasin.  `Koleksi Doa dan Zikir.’ Al-Furqan Enterprise, 2005 
2. Dr. Abdullah Yasin. `Wirid Rasulullah S.A.W. Pagi dan Petang.’ Al-Furqan Enterprise, 2003 

Aduhai Anak Teruna Ku .....

Saya tidak tau di mana silap saya ketika memberi pesanan dan nasihat kepada anak lelaki ini ketika dia meningkat dewasa.  Seingat saya, nasihat pada anak lelaki lain juga sama saya berikan seperti yang telah saya nyatakan dalam catatan yang lepas iaitu jangan memberi komitmen kepada si gadis jika belum betul-betul bersedia nak berkahwin, baik dari segi kemampuan kewangan, persediaan mental, emosi dan diri sendiri (kerana rasa masih muda).

Alhamdulillah, dua anak lelaki itu telah pun mendirikan rumah tangga dan mereka talah mempunyai seorang anak tiap seorang.  Mereka bahgia dengan keluarga masing-masing.  Tapi anak yang seorang ini, entahlah, bila lagi agaknya dia nak menyatakan kepada saya dah bersedia nak mendirikan rumah tangga.

Belum bersedia?

Pada firasat saya, dari segi kemampuan kewangan mungkin tidak ada masalah, dia sudah mampu berumah tangga. Rumah pun dah ada lengkap dengan perabut dan peralatan dapur, tinggal mengisi teman hidup saja ke dalam rumah itu.  Mungkin persediaan dari segi mental dan emosi agaknya  masih belum betul-betul bersedia, ada rasa tidak yakin atau tidak sanggup nak menghadapi kerenah pasangan.  Adakah sifat ini menunjukkan tiada self-confident? atau mungkin juga kerana sikap selfish, iaitu mementingkan diri sendiri dan tidak bersedia berkongsi hidup dengan orang lain.

Belum ada calon yang sesuai?

Dia mungkin juga belum berjumpa calon pasangan yang sesuai atau serasi.  Orang yang macam mana yang nak dipilihnya pun saya tak pasti.  Adalah dia bawa `girl-friend’ ke rumah kami berjumpa saya dan pada majlis-majlis tertentu berjumpa dengan ahli keluarga lain seperti majlis kenduri perkahwinan sepupunya dan `birthday party’ anak-anak saudaranya. 

Saudara mara dah heboh bertanya itu ini seperti itukah bakal menantu saya, bila lagi nak kenduri kawinkan mereka dan macam-macam lagi.  Bila di tanya begini, saya jadi semakin risau sebab tak tau apa nak jawab.  Sedangkan yang ampunya diri pulak tidak memberi jawapan yang pasti.

Hairan juga saya, dah beberapa bulan baik dengan gadis tersebut dan saya pun menaruh harapan pasti kali ini menjadi sebab nampaknya agak sesuailah pasangan ini, tapi tiba-tiba saja dengan khabar dari adik-adiknya bahawa mereka dah `kelai’ atau berpisah.  Tak taulah apa puncanya, tentulah agaknya tidak serasi.

Mengecewakan atau di kecewakan?

Sejauh mana kebenarannya tidaklah pasti akan kata-kata bahawa jika kita pernah mengecewakan orang lain pada suatu ketika, maka pada ketika lain orang akan mengecewakan kita.

Seingat saya, pada suatu ketika dulu semasa anak saya balik dari UK selepas mengikuti kursus profesional, dia mengurungkan diri dan ada kalanya lari tidur di rumah kawan-kawannya.   Dalam masa yang sama bertalu-talu datangnya gangguan telipon di rumah kami tak kira waktu, siang, malam, malah tengah malam hingga ke waktu dinihari.  Yang dicarinya adalah anak saya, nak bercakap dengan dia, bertanya ke manakah perginya.  Tentu sekali bila saya kata tak tau di mana anak saya, pemanggil itu tak percaya, tak kan si ibu tak tau ke mana anaknya pergi. 

Bila saya tanya anak saya, katanya ia sengaja hendak melarikan diri dari kawannya itu kerana tak tahan di pressure selalu, inginkan kepastian dan komitmen anak saya terhadapnya.  Anak saya pula masih belum teratur hidupnya, belum lagi mendapat pekerjaan kerana keadaan ekonomi gawat pada ketika itu, jadi dia belum ada sebarang perancangan untuk komited dengan mana-mana gadis.  Jadi ini kes salah sangka/salah anggap di pihak gadis itu, berkawan baik disangkakan sudah jatuh cinta.  Soalnya: adakah anak saya telah mengecewakan gadis itu? Dengan sebab itu, anak saya pula dikecewakan oleh orang lain selepas itu sehingga sukar baginya mendapatkan si dia idaman hati.

Tak Serasi?

Ada beberapa kali ketika saya balik dari kerja, saya lihat ada seorang gadis menunggu di dalam kereta di hadapan rumah saya. Oleh kerana, saya tidak kenal, tidaklah saya bertanya menunggu siapa, saya fikir mungkin dia tu  rakan anak-anak jiran saya.  Kalau dia tu rakan anak saya, kenapa dia tak keluar dari keretanya menegur atau bersalam dengan saya, serta memperkenalkan dirinya.

Bila masuk ke rumah saya bertanya anak saya tentang gadis yang menunggu di dalam kereta.  Anak saya kata itu kawannya.  Subhanallah, kenapa tidak diajak masuk ke rumah. Anak saya kata dia malu.  Itulah silapnya, bukankah baik kalau dah berkawan dengan anak kenalah berkenalan dengan ibunya pula. Mungkin dia tidak menyangka yang saya ni ibu kepada orang yang ditunggunya.  Kalau pun saya ni bukan ibu, tentulah saya ni saudara maranya.  Tidakkah wajar orang muda menegur orang tua, apatah lagi sudah berada di hadapan rumahnya, apa yang nak dimalukan.

Sikap malu tak bertempat ni lah yang tidak saya gemari.  Pergi dating sana sini tak rasa malu, tapi nak bertemu dan berkenalan dengan orang tua malu pulak.  Isu ini menjadi poin yang membawa kepada perpisahan mereka.  Barangkali pada kali ini anak saya pula telah dikecewakan.

Mungkin disebabkan keceluparan mulut saya memberi komen atau menegur sikap kawannya itu, maka anak saya merasa bersalah.  Dia pula barangkali menyampaikan mesej teguran itu kepada kawannya sehingga menimbulkan rasa tidak senang hatinya.  Biarlah ketidaksefahaman itu diselesaikan pada peringkat awal perkenalan, jangan dipendamkan dan dibiarkan berlarutan sehingga dah nak berkahwin atau telah berkahwin  baru nak dirungkaikan.

Cita-cita One Malaysia?

Pernah anak saya bercita-cita hendak mengeratkan hubungan 1Malaysia, antara Semenanjung dengan Sabah, antara Melayu dengan Cina-Kadazan, antara Islam dan Kristian.  Beberapa tahun anak saya berkawan dengan gadis berkenaan sehingga memupuk minatnya untuk meneroka Sabah, mengenali orang-orangnya, budayanya dan menikmati keindahan alamnya.  Gunung Kinabalu telah ditawannya, dan hutan Sipilok juga telah dijelajahinya.  Dengan orang utan pun dia dah berkenalan.

Allah Maha Mengetahui dan Maha Penyayang. Dia menyayangi anak saya, maka cita-citanya itu digagalkan. Dakwahnya tidak berkesan untuk menarik seorang hamba kepada Islam.  Ini mungkin kerana masih belum cukup persediaan dan ilmu pengetahuan dan memerlukanya lebih banyak belajar dan memahami tentang agama Islam.

Kemudian cita-citanya untuk  1Malysia itu beralih arah pula ke Sarawak, sehingga dia menjelajah pula ke Kuching dan Gua Mulu.  Tetapi nampaknya cita-cita itu hanya tinggal cita-cita disebabkan oleh cinta yang belum kesampaian.

Persediaan Mental?

Kadang kala perkara-perkara kecil yang terpendam dalam hati dan tidak diluahkan supaya dapat dirungkaikan akan menjadi kanser yang merosakkan hubungan cinta seseorang.  Semasa dilamun cinta, pasangan rasa macam dah bersedia nak berkahwin.  Apabila dah dibuat persiapan unutk majlis perkahwinan, tiba-tiba pada tempoh kritikal menunggu masa yang ditetapkan, fikiran salah seorang dari pasangan itu berubah, rasa macam belum bersedia nak berkahwin.  Aduh! bagai nak pengsan si ibu mendengar keputusan anaknya itu. 

Peristiwa itu telah terjadi kepada kawan saya.  Menurut katanya, anaknya telah berkawan lama dengan si gadis, lalu mereka ditunangkan dengan persetujuan kedua-dua pasangan.  Persiapan pun dibuat untuk majlis perkahwinan.  Beberapa minggu lagi sebelum majlis diadakan, si teruna (anak kawan saya itu) menghilangkan diri, tidak tahu entah ke mana.

Kawan saya menghubungi tempat kerja anaknya, didapati anaknya telah meletakkan jawatan.  Kawan saya mengambil keputusan berjumpa dengan keluarga pihak perempuan, memohon berbanyak maaf dan memutuskan pertunangan.  Tanggungan  malu pihak keluarga perempuan tidaklah dapat dibayar ganti rugi, tetapi oleh kerana dah mungkir janji, maka kawan saya merasa wajar menghadiahkan sebahagian belanja untuk persiapan perkahwinan.  Kata kawan saya, malunya tak terkira dek kerenah anak, tapi nak buat macam mana si anak masih belum bersedia nak berkahwin,  tak tau apa sebabnya.  

Kisah ini jadi iktibar kepada saya, tak perlulah saya mengambil inisiatif nak mencarikan calon pasangan bagi anak saya.  Saya tidak mahu risau memikirkan soal jodohnya, tunggu sajalah sehingga dia memaklumkan kepada saya sudah bersedia untuk mendirikan rumah tangga dan meminta saya menghantar rombongan peminangan.  Walau bagaimana pun, doa seorang ibu sentiasa dipanjatkan kepada Allah Subhanahuwata`ala agar anaknya segera mendapat jodoh yang sesuai, Amin. 

Fikir-fikirkanlah

Sebagai hamba Allah kita dilarang berputus asa dari rahmatNya sebagaimana dalam FirmanNya yang bermaksud:

`Katakanlah: “Wahai hamba-hamba Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah.  Sesungguhnya, Allah mengampuni dosa-dosa semuanya.  Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”                           (Surah Az Zumar : 53)

Kita tidak mengetahui akan hikmah sesuatu kejadian atau sesuatu peristiwa itu, melainkan orang-orang yang mempunyai akal fikiran (ululalbab) yang sentiasa menyebut dan mengingati Allah dan berdoa: 

`Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau jadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka.’   (Surah Ali `Imran : 191)

Sesuatu kegagalan mungkin membawa kebaikan, sebagaimana Firman Allah yang bermaksud:

`Kerana mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, pada hal Allah menjadikannya kebaikan yang banyak.’            (Surah An Nisa : 19)

Allah berjanji akan memberikan kepada seseorang yang berkahwin jalan kecukupan seperti dalam FirmanNya yang bermaksud:

`Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan.  Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya, kerana Allah Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha Mengetahui.’      

                                      (Surah An Nur: 32)

Kerisauan Seorang Anak Terhadap Ibu?

Sebagaimana biasa, malam tadi, malam minggu kami mengadakan tadabbur al Quran, kali ini di rumah salah seorang anak kami di D`Rimba.  Ini merupakan format baru bagi tahun 2010, iaitu bergilir rumah supaya setiap rumah dan keluarga mereka mendapat keberkatan dari majlis ilmu dan bacaan al Quran itu.

Ketika bercerita, saya memberi tahu anak bungsu saya bahawa baru-baru ini saya ada menemui kawan saya yang merupakan nenek kepada salah seorang rakannya. Saya bertanya khabar tentang rakan anak saya itu dan dia memaklumkan yang cucunya itu sedang belajar di sebuah universiti di Cyberjaya, tidak  pun pergi ke luar negara. 

Rupa-rupanya anak saya dah tahu perkara ini.  Katanya ia pernah beberapa kali dah beri tahu saya, tapi malangnya saya tidak ingat pun.  Jadi anak-anak saya kata, `Apalah mama ni, dah jadi pelupa ke?'  Ya! mungkin ingatan dah makin merosot kot, terutama tentang perkara, peristiwa/ atau pelajaran baru.  Umur dah meningkat, barangkali ingatan pun makin merosot.  Mereka gelakkan saya.  Anak bongsu saya itu menyuruh kakaknya menulis di blognya, mengenai : `Kerisauan seorang anak terhadap ibunya', iaitu tentang ibunya yang dah mula jadi pelupa barang kali. 

Alhamdulillah, nampaknya mereka prihatin terhadap saya, ibu mereka.  Mereka sedar akan kemampuan ibu mereka yang semakin berkuranga dan semakin berusia, dengan itu tidaklah boleh terlalu sangat bergantung kepada ibu, mengharapkan ibu dapat memberi khidmat kepada mereka secekap dahulu.  Sebaliknya mereka lah pulak yang sepatutnya mesti memberi khidmat dan menjaga kebajikan ibu mereka.

Baru saya sedar, agaknya itulah sebabnya susah sangat nak ingat kaedah-kaedah tata Bahasa Arab al Quran yang dipelajari di kelas harfiah.  Dah lah susah nak faham, susah juga nak ingat term-term dalam Bahasa Arab yang dipelajari. Hati kadang-kadang tak nak mengaku dah jadi pelupa (sebab nanti dikatakan nyanyuk).  Jadi bila kena soal di kelas, sedangkan jawapan sebenar saya tak tahu, saya kata sajalah sebabnya tak faham sangat, bukan sebab tak ingat.  Tak faham tu sebab susah nak faham, manakala tak ingat tu sebab dah jadi pelupa.  Masa diterangkan memang dah faham, siap dengan nota diberikan.  Tapi bila disoal, tak faham pulak.  Sebenarnya, dah lupa.

Mungkin jugak sebab kurang mengulang kaji dan kurang cuba mengasah otak untuk mengingatkan pelajaran itu maka jadilah mudah lupa.  Belajar dewasa tidaklah seperti zaman belajar untuk exam pada waktu muda dulu (di sekolah atau di universiti), bersungguh menghafal dan mentelaah supaya lulus exam.

Barang kali dah tiba masanya saya perlu kurangkan aktiviti otak memikirkan hal anak-anak dan risaukan mereka, sebab ini banyak mengambil tenaga saya dari mengingati ilmu memahami al Quran.  Tiba masanya anak-anak pula  perlu menyenangkan hati ibu dan mengurangkan isu-isu yang menimbulkan kerisauan ibu. 

Walau macam mana sekalipun ibu cuba tidak mahu memikirkan hal anak-anak, tetapi kerana fitrah dan kasih sayang seorang ibu, ia akan sentiasa mengambil tahu keadaan anak-anaknya dan sedikit sebanyak akan memikirkannya.  Saya tunggu apa anak saya nak tulis pasal kerisauan seorang anak pada ibunya.